
« Je Suis Sapiosexuel » : Une Confession Sur L’Attirance Intellectuelle
Dans la continuité de ce renouveau professionnel, Gad Elmaleh se livre également sur un aspect plus intime de sa vie, en évoquant sa conception de l’attirance et de la séduction. Le terme qu’il emploie pour se définir interpelle : « sapiosexuel ». Cette appellation, encore peu commune, traduit une préférence marquée pour l’intellect plutôt que pour l’apparence physique. L’humoriste explique ainsi : « L’excitation part d’en haut, pas d’en bas », une formule qui résume avec clarté sa vision des relations affectives.
Cette notion de sapiosexualité, bien que récente dans le langage courant, trouve désormais sa place dans le Petit Robert 2025. La directrice des éditions du dictionnaire précise que la sapiosexualité désigne une attirance pour les personnes perçues comme brillantes et cultivées. Contrairement aux orientations sexuelles traditionnelles, il s’agit avant tout d’une préférence fondée sur la qualité de l’esprit. Pour Gad Elmaleh, cet aspect revêt une importance capitale : « L’humour et le raffinement spirituel me bouleversent », confie-t-il, soulignant que l’esprit peut être un vecteur puissant de séduction.
La déclaration de l’artiste invite à reconsidérer les critères de l’attraction dans une société où l’image occupe souvent une place prépondérante. En valorisant l’intelligence et la vivacité d’esprit, Gad Elmaleh met en lumière une forme d’exigence affective fondée sur des échanges intellectuels et une complicité d’idées. Cette orientation s’inscrit dans une tendance plus large qui interroge les modes de rencontre et les attentes dans les relations amoureuses contemporaines.
Au-delà de la simple préférence, cette posture reflète aussi une manière de vivre les relations humaines, où le dialogue et la stimulation intellectuelle jouent un rôle central. L’humoriste évoque ainsi la possibilité de nouer des liens forts, qu’ils soient amoureux ou amicaux, à partir d’un trait d’esprit ou d’une conversation enrichissante. Ce positionnement rappelle que la séduction peut être plurielle, et que l’esprit demeure un terrain fertile pour créer du lien.
Cette réflexion sur l’attirance intellectuelle éclaire une dimension souvent peu explorée dans le discours public, offrant une perspective nuancée et personnelle. Elle ouvre également la voie à une discussion plus large sur les critères qui façonnent les relations humaines aujourd’hui, en particulier dans un contexte où les interactions sociales évoluent rapidement.